第六百五十三章 八闽-《权宋天下》


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    哪怕只是两个月的时光。

    于是,每日早起,先享受下令他身心都觉得感动的清粥小菜。而此时,隔壁人家的小院中,总会响起叮叮咚咚的练琴声。

    琴声并不太流畅,却给了赵权一种莫明的心安。

    早起暖暖的阳光,院中清新的空气,在琴声的陪伴之中一边散步一边消食。

    无聊是属于李勇诚这种人的,对于赵权,其实还是有许多事情需要去做。

    但不是忙乱的折磨,而是一种充实的享受。

    赵权不仅“又一次”去参观了开元寺,还去看了道教传入福建后建立的第一座道观白云庙。

    去崇福寺寻找传说中的少林寺传承,未遂。

    费了许多劲,才找到刚建没多久,却已呈破败之象的摩尼教草庵寺。

    带着一些复杂的情绪,在回回们的清净寺门口转了转。

    还有府文庙、关帝庙、东岳庙、真武庙

    并认认真真地拜谒了妈祖庙。

    在泉州见到的寺庙,比赵权这辈子见到的所有寺庙都要多。

    闽人信神,而且无论是哪路神仙,只要觉得对自己有帮助,就会有人去信。

    在中国数千年的历史中,每一个朝代都要面对民间信仰的问题。不让信,是不可能的;放开信仰却又担心威胁到统治的根基。

    历史上,以宗教信仰为引发动的民间暴乱与起义,数不胜数。

    包括以“太平道”起家的张角;北魏时以“大乘教”为名起事的法庆;五代时借摩尼教之名的陈州毋乙暴动。

    以及同样披着摩尼教外衣的方腊。

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